一、高考试题再现
（2017全国卷Ⅰ）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
据近期来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟题目;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【范文】
一横长城长，一点茉莉香
看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，又或许欣赏那红脸张飞；吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃？
这里是中国。
中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海为邻；长城陡，万阶台阶上天际；长城久，千年风霜未倒塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽；它不像巴黎圣母院，崇高而阴森；它不像加利福利亚漫长海岸线，柔美动人。它像一条巨龙，屹立于世界东方。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗日十四年的奇迹；它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程；它让中国人有永不服输的斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明！
这里是中国。
中国电影之巅峰便是获得戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力，正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样的“疯魔”。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋；那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情；那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐，缱绻轻靡；它不像西方歌剧，夸张十足；它不像古典音乐，庄重严肃。它像一个千面镜，有血有肉，有故事还有酒。这便是中国**有代表性文化符号，时至今日它仍然在创新，接受时代熏陶，放射既古老又现代的光芒。
这里是中国。
如果你曾到过中国，相信你不会忘记那些令你难忘的美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记读汪曾祺先生之感受，玉林米线，黄焖鸡，金华火腿，高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后都有着几百甚至上千年的历史。你吃油焖大虾，可我能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生；你吃法式鹅肝，可我用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭；你吃昂贵的鱼籽酱，可我能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更理解中国烹饪的核心，不是食材而是我放盐时想起你最近生病而需少放一点的关心。让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃到的则是人生感悟。
这里是中国。
有你想不到的惊喜，有你未曾见的奇观，有你放不下的平常心。
一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。
这里是中国，我们欢迎你。
【名师点评】
本文抓住“长城”“京剧”“中华美食”三个关键词共同特性构篇，开篇从中外对比，引入对中国特色的介绍。三个内容都抓住了它们与中国文化精髓的关联，很好地完成了介绍自己“所认识的中国”。“这里是中国”重复出现有强调主题的作用，虽有突兀感，但在手写试卷中也有标清眉目的作用，使主体段落分布严整。
【专家解析】
命题在材料选用方面，反复斟酌试题的素材、内容和情境，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。立意高远，坚持以学生为本，接地气，有生气，时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生理性思辨，畅所欲言,“讲好中国故事”。
“呈现你所认识的中国”要求大处着眼，十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国；由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国；由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国。
总之，全国Ⅰ卷作文要求“选择两三个关键词呈现你所认识的中国”，考生须通过两三个关键词形成自己对中国的整体印象；关键词使用要求“形成有机的关联”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾连，还可以是主题式关联，构成有新意、有创造性的组合。
二、构思方法指导
（一）【审题】审题过程中要紧抓任务指令
三个主要写作指令：
①“选取两三个关键词”“呈现你所认识的中国”。
②“要求选好关键词，使之形成有机的关联”。
③“帮助外国青年读懂中国”。
注意：1.“以两、三个词为基础”，多或少都要降类。2.“选好关键词”，不选者降类。
3、无关联者酌情扣分。
（二）【题目】题目要求分析
关键词出处、来源不同，含义也各异，题目要求是以两三词为基础立意，要合理选用。首先，数量上，要采用两词或三词，不能只用一词，或超出三个词，否则就是不按要求作文，是要降档给分的。其次，不能两三词孤立使用，逻辑上、内容上没多少关系，行文上没有连贯性。选用的两三词必须围绕一个共同的话题（即“求同”）表达一个明确的中心或一个确定的论点。这就要求我们对十二个词进行分类组合。基本方法就是前面说的“求同存异”法。
所谓“求同”，就是把内涵相同相近、可适用于相同话题的两三个词组合在一起，来表达一个相同的观点，这叫近义组合法。所谓“求异”，就是把内涵不同甚至对立的两三词组合在一起，但是这些名词还是必须适用于相同的话题，这叫做“反义”组合法。反义组合应当注意对立的意思或观点适用的不同情境，要符合对立统一、辩证统一、中心统一原则，做到水乳交融，否则就造成了“分家”甚至真正成了互相对立，使文章没有了统一的中心，成了孤立地选用关键词。
（三）【选词】关键词理解
①“一带一路”：开放自信包容的中国
②“长城”“京剧”“一带一路”：延续传统、和平崛起的中国
③“熊猫”“长城”“京剧”：拥有古老文明的传统中国
④“高铁”“移动支付”：科技进步、快速发展的现代中国
⑤“高铁”“共享单车”“中华美食”“食品安全”“广场舞”：衣食住行的中国
⑥“移动支付”“共享单车”：新生事物不断涌现的中国
⑦“京剧”“广场舞”：传统与流行并放异彩的中国
⑧“食品安全”“空气污染”：现实严峻的中国
⑨“美丽乡村”“空气污染”：美好蓝图与现实挑战并存的生态中国
⑩“共享单车”“美丽乡村”“移动支付”：低碳、绿色的生态中国
（四）【关联】确定标准，科学分类，明确近似的关联性。
①中国先进理念或技术：一带一路、美丽乡村、高铁、移动支付。
这些关键词可以展现开放包容的中国，展现中国的改革开放成就。
②中华传统魅力象征：大熊猫、中华美食、长城、京剧。
这些关键词可以展示中华传统魅力，展现中国的五千年的特色文化。
③优缺点共存的现象：广场舞、共享单车。
广场舞有利于锻炼身体，强身健体，但也存在扰民噪音问题。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。要扬长避短，发挥优点，改进不足。
④亟待改进的问题：空气污染、食品安全。
（五）【拟题】标题是文章眼睛
一个好的标题可以提升文章的档次，要重视标题的拟定。标题是根据立意来拟定的，要简洁醒目，体现文章的立意和观点。
三、【写作示范】
阅读下面的材料,根据要求自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（60分）
①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)
②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)
③心在天山,身老沧州。(陆游)
④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)
⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)
⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)
⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面七句,你有怎样的感触与思考?
请以其中两三句为基础，自选角度确定立意,并合理引用,写一篇不少于800字的文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【范文】
退隐不可取，责任价更高
与陶渊明吟唱“衣沾不足惜，但使愿无违”的惬意相比，我更欣赏陆放翁自苦“心在天山，身老沧州”的泣血。没有别的，只那一份担当责任的精神，便足够我辈楷模。因为我坚信：退隐不可取，责任价更高！
（说明：开篇直接入题，对两种人生选择表明观点态度，直截了当提出论点，这是考试作文需要的开头方式。）
种豆南山、采菊东篱，是那么的闲散，是那么的随意，确实是令人神往的生活，尤其在“二郎神”与“猪八戒”后代充斥的官场，要想保留一股清流而不被同化，似乎只有选择退隐南山一途。因此，我们得为陶渊明的选择送上一份激赏！“穷则独善其身”，这也符合儒家的处世之道。
（说明：欲抑先扬，退一步，肯定前一种人生选择的合理和有价值的地方，避免议论偏激，也能体现思维的辩证性。）
然而，“穷则独善其身”，善则善矣，却似乎多了一丝柔弱与逃避，少了一点刚强与担当。匹马戍梁州的陆游一生遭尽朝中投降派小人排挤，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，可谓“穷”到骨里。但他始终以“塞上长城”自许，要肩负起收复中原的责任。“僵卧孤村不自哀，但悲不见九州同”，直到临死，也没有放弃抗金的夙愿，尽管夙愿未济，而这一份责任担当是何等悲壮与豪迈！它让南宋的天空多了一抹亮色，而且一直烛照后世直至今日。
（说明：转折，由扬转抑，指出前一种选择的不合理之处，为下边的议论张本，接着，以陆游做对比，赞扬陆游的选择，肯定其价值。）
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，形容枯槁，披发行吟泽畔的屈子，虽受尽小人折磨，而其“哀民生之多艰”的家国责任之心却从未变过。陆游“心在天山，身老沧州”的担当精神，不正与屈子可昭日月的精神一脉相承吗？
（说明：进一步议论，指出陆游精神与屈原精神的承继关系，也是题目“名句化育后世”的体现，照应第七个名句。）
陶渊明与屈原、陆游，同样置身小人当道的官场，且都无力改变现实，前者选择主动退避，后者尽管被贬谪但仍选择逆行担当，不忘家国，其境界孰低孰高，我们自能衡量。
身，可以被碾压；
心，却要更坚韧！
心，即使已破碎；
身，绝不能后退！
因为责任，因为家国！他们当仁不让！
（说明：再次对比陶渊明与屈原陆游，指出其人生境界的不同，并以三段独句段有力强调观点。）
人生多坎坷，命运也多舛，现实有时确让人很无奈。但是，在面对祖国与黎民遭逢灾难的时刻，个人的遭际算得了什么，岂能“躲进小楼成一统”？
古往今来，有无数前贤，无论他们的个人处境怎样，当国家多难之时，他们毅然肩起救国救民的责任：屈原、杜甫、陆游、文天祥、谭嗣同、孙中山、毛泽东、钱学森、张志新、袁隆平、焦裕禄……他们为国为民，磨难备尝，却百折不挠，永不后退，甚至献出生命。试想，如果像他们这样的人，都如庄周、陶渊明、林和靖一样，一遭遇所谓治者昏庸、社会无道，便躲在山水田园或拽尾于途或拈花微笑或鹤妻梅子，我们的历史必然昏暗无光，我们的民族必然步履蹒跚！还能有当今祖国的崛起、人民生活的安康吗？
退隐不可取，责任价更高！
（说明：以更多正例和反例论证观点，然后重申题目，强化论点。）
在民族复兴的火热年代，正是青春年华的我们肩负家国责任锐意建功立业的大好时机。如果说你面对的现实很污浊，那你何不激浊扬清，擎起一面责任的大旗！
（说明：号召式结尾，要简洁。）
四、写作训练
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
一项以中国大学生为对象的《中国文化符号调查报告》显示：在270项中国文化符号中，被认为最具代表性的前10项分别是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。全体符号中，代表性排名靠前的多数来自中国古代传统文化而非当前倡导的代表当代社会核心价值体系的中国现当代文化。此外大学生普遍认为非物质文化符号、传统文化符号更具推广价值，而对文学艺术符号和当代文化符号则未加以足够的重视。
这项调查结果引发了你怎样的感触和思考？请从材料的含义和范围出发进行立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【佳作欣赏】
我为传统文化符号而骄傲
走出拼音文字的柳行，你或许有兴趣流连方方正正的方块文字砌成的江南雨巷；醉心于《天鹅湖》的歌剧，又或许欣赏被誉为“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”的中国书法；无奈西医药剂的清苦时，你是否留意过中医门楼里飘过的浑厚与百草文化。
我爱你，我国文化代表符号。我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后，代表的是悠悠古国深厚的历史文化底蕴！汉语，世界上仅存的延续至今的古语言文字；书法，行云流水，落笔如云烟；中医，始终可以让人们感觉到隐含在百草里的那种柔和似水的力量。
中国文化符号，令人骄傲自豪！
中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。四气五味，各有所司。人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美、仁爱之美。
中国文化符号，令人骄傲自豪！
汉字之美，美在风骨。在世界文字之林中，中国的汉字用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，而且是强有力的，自成系统的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。不管这块东方的土地上有多少种不同的语言讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥。每当看到各种肤色的人们讲着流利的汉语，书写优美的汉字，内心就会为汉字与汉语的永恒魅力与无限生机而感到由衷的骄傲，我们也希望并相信，汉字与汉语所呈现的丰富内涵与所贡献的文化价值不仅属于我们自己，也属于整个世界。
中国文化符号，令人骄傲自豪！
“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”从甲骨到真、草、隶、篆，无论是典藏书籍，还是碑文石刻；无论是中堂条幅，还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海，从高高的庙堂，到寻常百姓家；书法的内容或说古论今警醒世人，或传承伦理道德教人向善，或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美，更在于妙笔生出的高尚的道德情操。
一张柔和的宣纸，一片飘动的白云，在白云上舞动的是松的魂灵，还有千年历史的回声。一幅书法展开了，灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来，没法不让人想起悠悠的历史。天地之间只有黑白两色最为分明，黑白两色，清淡素雅，质朴率真，又值得推敲，经过千年凝练与沉淀，形成独到传统文化中一道美丽的风景线，愈久弥灿烂。书法是一曲无声的旋律，其中的美妙只有领会他的人才能参悟。
我为中国能有如此文化符号而骄傲，因为这背后代表着是现代中国对文化传承的不懈努力！世界局势瞬息万变，历史潮流轮番更替，多少曾令人叹赏的文化符号消失在历史的海洋中。古巴比伦的磨灭，玛雅文明的沉积，而今中国，却仍以千古文化自信于世界之林，离不开我国对文化的传承与保护！如今鲜活存在着世界人民脑海中的“中国符号”，是中国传承工作的竞争与成就。我为中国而骄傲！
成绩骄人，“传承文化”是我们坚持的道路，“推陈出新”也是我们不错的选择，若能在丰富的文化传统中，加入新时代的元素，或许，展现于世人的文化符号将更具新意和引人注目。也唯有此，我国才能真正自立于世界民族之林，
我，为中国辉煌而骄傲！我为中国美丽的符号而自豪！不久的将来，待到山花烂漫时，她，更在丛中笑。
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